{"id":386,"date":"2006-02-05T00:00:00","date_gmt":"2006-02-05T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/janjos1962.drayddns.com\/85\/2006\/02\/05\/aldii-classificao-e-indexao\/"},"modified":"2021-03-22T16:57:06","modified_gmt":"2021-03-22T16:57:06","slug":"aldii-classificao-e-indexao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.janjos.eu\/85\/2006\/02\/05\/aldii-classificao-e-indexao\/","title":{"rendered":"ALDII: Classifica\u00e7\u00e3o e Indexa\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"<p><b>Classifica\u00e7\u00e3o<\/b>: opera\u00e7\u00e3o intelectual que trata de discernir o conte\u00fado fundamental dos documentos, formalizando-o e representando-o com a ajuda de uma linguagem pr\u00e9-establecida. &#8211; Sintese &#8211; Sint\u00e9tico<\/p>\n<p><b>Indexa\u00e7\u00e3o<\/b>: descrever e caracterizar um documento com a ajuda dos conceitos nele contidos, com a finalidade de permitam busca | recupera\u00e7\u00e3o eficaz do conte\u00fado no fundo documental. &#8211; An\u00e1lise &#8211; Analitico<\/p>\n<p>A <b>indexa\u00e7\u00e3o <\/b>\u00e9 uma opera\u00e7\u00e3o eminentemente anal\u00edtica, ao inv\u00e9s da <b>classifica\u00e7\u00e3o<\/b> que \u00e9 uma opera\u00e7\u00e3o de s\u00edntese com o objectivo de capturar o tema principal, n\u00e3o os conceitos chave representativos do documento<\/p>\n<p>Junto com o processo de resumir formam os grandes blocos da ADC &#8211; An\u00e1lise Documental de Conte\u00fado. &#8211; A An\u00e1lise Documental de Forma \u00e9 a Cataloga\u00e7\u00e3o<\/p>\n<p><font size=\"3\">A roupa: classifica-se separando-a por partes do corpo, mas indexa-se por cores, \u00e9pocas, materiais, etc.<\/font><\/p>\n<p>Se <a href=\"http:\/\/www.hyperorg.com\/blogger\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">David Weinberger<\/a> quer afirmar que o sistema classificat\u00f3rio categorial que nos vem de Arist\u00f3teles n\u00e3o serve para indexar a sua roupa interior, tem toda a raz\u00e3o. N\u00e3o se devem usar sistemas de classifica\u00e7\u00e3o (sintetizadores) para indexar (analisar). Sim, os pinguins s\u00e3o obviamente dificeis de classificar segundo o sistema de Arist\u00f3tles. Tivesse ele visto pinguins teria tido a oportunidade de fazer as coisas diferentes. Mas as linguagens documentais s\u00e3o subjectivas. S\u00e3o <b>folksonomias<\/b> com que muitos bibliotec\u00e1rios concordaram(?).<\/p>\n<p>Quando a biblioteca imperial do Jap\u00e3o se debru\u00e7ou sobre o problema fez uma classifica\u00e7\u00e3o decimal japonesa, em que o Jap\u00e3o \u00e9 o numero 1 na tabela auxiliar de lugares e a \u00c0sia o mesmo em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 classifica\u00e7\u00e3o de continentes.<\/p>\n<p>Fica assim claro que se tem de \u00abdesmontar\u00bb o monte das <b>meias de inverno <\/b>para fazer um monte de  <b>meias  azuis<\/b>. Por isso \u00e9 que a classifica\u00e7\u00e3o para essa gaveta \u00e9 &#8220;meias&#8221;. A partir deste &#8220;descritor&#8221; tem de passar a usar facetas e <i>mesti\u00e7ar<\/i> o sistema classificat\u00f3rio. Algu\u00e9m que d\u00ea um Lancaster ao homem.<\/p>\n<p>A raz\u00e3o porque ainda n\u00e3o se mudou do Dewey para outro sistema n\u00e3o \u00e9 a inten\u00e7\u00e3o de despromover o budismo em rela\u00e7\u00e3o ao zoroastrismo. Dewey \u00e9 uma folksonomia como qualquer outra. O facto de o budismo ter menos import\u00e2ncia que o mais diminuto monoteismo vem exactamente do facto de ser essa a vis\u00e3o do mundo de Dewey, a qual foi adoptada pela sociedade que lhe era contempor\u00e2nea. <\/p>\n<p>Se Dewey tivesse composto a sua classifica\u00e7\u00e3o e a tivesse tentado vender \u00e0 corte imperial Chinesa ou Japonesa ou mesmo Inglesa tinha sido corrido. <\/p>\n<p>Mas a \u00b4corte intlectual&#8217; americana reviu-se nela e \u00e0 alta de outra mehor adoptou-a!<\/p>\n<p>Isso prova-se tamb\u00e9m pelo facto de ter mais de dez entradas para a homosexualidade!<br \/>\nUma delas (qui\u00e7\u00e1 a mais antiga) na \u00e0rea das patologias crimino-comportamentais: houve uma \u00e9poca em que isso era a prespectiva dominante. Calhando ainda se publicam obras que tratam a homosessualidade como tal e portanto devem continuar a ser indexadas nessa rubrica. <\/p>\n<p>Quando a Europa enfrentou o mesmo problema, Otlet concebeu uma nova estrutura.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Classifica\u00e7\u00e3o: opera\u00e7\u00e3o intelectual que trata de discernir o conte\u00fado fundamental dos documentos, formalizando-o e representando-o com a ajuda de uma linguagem pr\u00e9-establecida. &#8211; Sintese &#8211; Sint\u00e9tico Indexa\u00e7\u00e3o: descrever e caracterizar um documento com a ajuda dos conceitos nele contidos, com a finalidade de permitam busca | recupera\u00e7\u00e3o eficaz do conte\u00fado no fundo documental. &#8211; An\u00e1lise [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[40],"tags":[],"class_list":["post-386","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-agic"],"aioseo_notices":[],"views":192,"featured_image_src":"","featured_image_src_square":false,"author_info":{"display_name":"85","author_link":"https:\/\/www.janjos.eu\/85\/author\/85\/"},"rbea_author_info":{"display_name":"85","author_link":"https:\/\/www.janjos.eu\/85\/author\/85\/"},"rbea_excerpt_info":"Classifica\u00e7\u00e3o: opera\u00e7\u00e3o intelectual que trata de discernir o conte\u00fado fundamental dos documentos, formalizando-o e representando-o com a ajuda de uma linguagem pr\u00e9-establecida. &#8211; Sintese &#8211; Sint\u00e9tico Indexa\u00e7\u00e3o: descrever e caracterizar um documento com a ajuda dos conceitos nele contidos, com a finalidade de permitam busca | recupera\u00e7\u00e3o eficaz do conte\u00fado no fundo documental. &#8211; An\u00e1lise [&hellip;]","category_list":"<a href=\"https:\/\/www.janjos.eu\/85\/category\/agic\/\" rel=\"category tag\">AGIC<\/a>","comments_num":"0 comments","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.janjos.eu\/85\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/386","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.janjos.eu\/85\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.janjos.eu\/85\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.janjos.eu\/85\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.janjos.eu\/85\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=386"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.janjos.eu\/85\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/386\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.janjos.eu\/85\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=386"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.janjos.eu\/85\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=386"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.janjos.eu\/85\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=386"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}